REPUBLICA POPULAR CHINA

REPUBLICA POPULAR CHINA

-Industrializacion

-Propiedad Privada

-Trasnformacion Socialista

-La Agricultura

-Revolucion Cultural

-Partido Comunista

-Apertura al Exterior

-Desarrollo

-Socialismo

-Propiedad Estatal

-Medios de Produccion

-Marxismo

-Partidos Sociodemocratas

-Regimen Politico

-Independencia Nacional

-Prosperidad del Pais

-Dictadura

-Alianza Obrero,Campesinos

-Politica Autocratica Feudalista

-Centralismo

-Explotacion

-Modernizacion

-Distribucion del Trabajo

-Derechos Humanos

-Reformas Economicas

-Nacionalizacion de Empresas

-Capital Extranjero

-Infrastructura

-Tratados Comerciales

Legalidad Al Aborto Como Solucion A La Despreocupación Del Estado

Teniendo encuenta lo tratado en clase sobre el problema etico del aborto, mi posicion es mas materialistra que religiosa, ya que no le encuentro sentido traer a este mundo un individuo por dos personajes que no tienen las posibilidades economicas y peor aun la suficiente madurez para enfrentar semejante responsabilidad, es la mayor injusticia en este mundo traer a un individuo a vivir necesidades. La solucion que se propone es la legalidad del aborto con pequeñas restriccion, pero tambien esto debe ir tambien relacionado con una politica de frenar el aumento de las relaciones sexuales de los jovenes en edades "pre-pubertad", la utilizacion de metodos anticonceptivos y tomando por parte de los ciudadanos esto del crecimiento de la natalidad como un problema que ha largo plazo afectara la sociedad colombiana, porque no hay los suficientes recursos como para jugar con la vida de proximas generaciones, aunque suene algo raro este puede ser uno de los problemas que para el futuro deberemos controlar porque consecuencias de una alta poblacion y pocos recursos sera desastrozo para la sociedad en general.

LA DISCRIMNACION DE LA VIDA

Lo que me llevo de una nueva clase es como el individuo por su naturaleza a evolucionado con ideas que no buscan el bienestar para otros, sino el personal y en busca de ese "PODER" se olvida de los valores que ni con todo el poder del mundo se obtendrian ni se recuperarian, pero tambien me surgio una inquietud ¿por que necesitamos el poder, si todos venimos al mundo supuestamente con las mismas posibilidades? ¿que es el poder en una sociedad llena de miseria? las respuestas pueden darse en el contexto filosofico pero cuando aplicamos eso si dejamos los valores que caracterizan al ser humano, o mejor el que nos diferencia de los animales que no valoramos su posicion en este mundo y solo nos aprovechamos de ellos para el beneficio individual.

NIETZCHE

Entramos a un nuevo pensador que ha marcado nuestra historia desde que nos preocupamos por una concepcion del origen de nosotros mismo, Nietzche nos puede responder preguntas de nuestro comportamiento que nos hemos forjado por tntas situaciones del dia a dia, pero lo que verdaderamente debemos resaltar es el gran valor que tomamos es decir somos seres materialistas teniendo un nivel de egoismo tal alto que no nos fijamos del mundo que tenemos y como lo estamos mal aprovechando; y mas con lo visto en clase me llevo una gran idea de las grandes injusticias sociales que se presentan mientras muchos de nosotros estamos aqui teniendo un clase de calidad no prestamos mucha atencion a temas tan importante a miles de jovenes que darian todo de si mismo por al menos tener el 1% de todo lo que poseemos nosotros que si bien unos trabajamos por logran esto muchos lo tienen y no saben aprovecharlo.

Con respecto a la actividad del caso Enron me gustaron algunas presentaciones y otras no tanto porque algunos lo que hicieron fue presentarnos una noticia pero no lo que ocurrio detras de esto la mala direccion del poder y el individualismo que nos ha hecho una sociedad mas injusta y cada dia aumentando la desigualdad.

Caso Enron -problematica social-

Con el caso de enron desde los puntos de vista que han planteado diferentes filosofias pienso que este es un simple ejemplo como el hombre a venido buscando artimañas en el busqueda del poder con el objetivo del exito, pero no reflexiona de cuanto daño le provoca a la sociedad que lo rodea que tiene miles de necesidades y que solo por sus planes se la esta llevando a un extremo de miseria que no es justo con quienes no tienen la culpa y cada instante sueñan con una sociedad igualitaria donde las oportunidades sean beindadas y no solo a una clase elite que sean los que tienen el poder de acomodar las cosas como mas le convengan.

GLOSARIO

JHON STUARD MILL

Propiedad privada:Es un derecho que no debe ser considerado como absoluto así que la sociedad puede interponer sus criterios cuando se genere un conflicto con el bien público.

Ley de produccion y de la produccion:Estas son de carácter natural en donde la intervención humana no puede cambiar dichas leyes, sobre las leyes de la distribución Mill afirma que son producto de arreglos sociales y en sí, son las instituciones las que las construyen y realizan la distribución.

Injusticia social: Es la mala administracion de los bienes; y distribucion de los bienes ya que las grandes cantidades de capital son dirigidas a individuos que su trabajo es inferior a personas que trabajan por lograr algo de ese capital (no es proporcional la fuerza de trabajo a la satisfaccion de necesidades).

Valor de Intercambio: Son bienes que representan un enfrentamiento entre el costo de oportunidad y la necesidad de la sociedad ya que intercambiamos bienes que son nuestros y q nos satisfacen por otros que no tenemos y nos crean un nuevo estilo de vida.(comercio internacional)

Teoría del valor: la presenta en función de los costos de producción en la que los costos monetarios representan fundamentalmente a los costos reales de las desutilidades del trabajo y la poca provocacion del consumo de los capitalistas.

IMMANUEL KANT

Juicio Analitico: se establece una accion y por medio de lo que conozcamos de aquella llegamos a un punto en el cual descubrimos en objeto (QUE,QUIEN) estamos hablando.

A Priori: estos juicios no se derivan de la experiencia, y son universales y necesarios. Estos juicios no amplían el conocimiento porque no aportan información (anterior a).

Alma: no es posible su conocimiento, aunque podemos postular su existencia como consecuencia de la reflexión de hechos en nuestra forma de actuar; "ya que nuestros sentidos nos muestran un mundo externo pero el mundo interno nuestro (el yo) nos muestra realidades diferentes que nos hacen reflexionar que puede ocasionar tan accion".

Fenómeno: Es un mundo en el cual creemos que es real porque lo percibimos con nuestros sentidos a lo que nos lleva a establecer nuevas experiencias.

Minoria de Edad: Es la falta de utilizar su propio entendimiento y esto se ve reflejado en la toma de deciones y en el valor de seguir por si mismo el camino de la vida si la permannencia de otro que lo guie.